Mont Tai (Taishan)

En bref

Présentation

Le mont Tai, mont sacré de l’Est, appelé aussi Daizong, est le premier des Cinq Grands Monts. Il s’élève au bord nord de Tai’an, dans le Shandong, à environ 70 km au sud de Jinan. Les empereurs de nombreuses dynasties y célébrèrent les sacrifices Fengshan. Le sommet, le pic de l’Empereur de Jade, culmine à 1 533 m, point le plus haut du Shandong. Le site fut inscrit au patrimoine culturel et naturel mondial de l’UNESCO en 1987.

Des inscriptions et des stèles laissées par des personnages célèbres de toutes les époques couvrent la montagne, avec plus de 20 ensembles de bâtiments anciens. Les principaux sites sont le temple Dai, le temple Puzhao, le bassin du Dragon noir, la vallée des Sutras de pierre, le palais Doumu, les portes Médiane et Sud du Ciel, le temple Bixia et le pic de l’Empereur de Jade. Les quatre merveilles du sommet sont le lever du soleil à l’est, les lueurs du couchant, la « ceinture d’or » du fleuve Jaune et le « plateau de jade » de la mer de nuages.

Une route monte jusqu’à la porte Médiane du Ciel, d’où un téléphérique mène au sommet ; ce téléphérique a été très critiqué par les experts. À l’ouest, une seconde voie part de Taohuayu : un bus de la zone remonte la vallée, puis un téléphérique continue jusqu’au sommet.

Le temple Dai, dans la ville de Tai’an, appelé aussi temple du Mont sacré de l’Est, est le lieu où les empereurs offraient des sacrifices à la montagne et tenaient leurs grandes cérémonies.

Il figure dans la première série des parcs nationaux de Chine (zones pittoresques nationales) désignés par le Conseil des affaires d’État en 1982.

Carte

Lieux sur la carte : Téléphérique de la porte de Mi-Chemin 月观峰-中天门索道 E2–E3, Téléphérique de Taohuayuan 桃花源索道 D2–E2, Téléphérique de Houshiwu 后石坞索道 E2, Porte Rouge 红门 F5, Palais Doumu 斗母宫 F4/F5, Vallée des Sutras de pierre 经石峪 F4, Porte de Mi-Chemin 中天门 E3, Cinq Pins 五大夫松 E3, Porte céleste du Sud 南天门 E2, Pic de l’Empereur de jade (sommet) 玉皇顶（主峰） E2, Temple Bixia 碧霞祠 E2, Pic d’où l’on voit le soleil 日观峰 E2, Temple Puzhao 普照寺 E5/F5, Bassin Wangmu 王母池 F5/F6, Bassin du Dragon noir 黑龙潭 E5, Falaise de l’Éventail 扇子崖 D4, Pic Aolai 傲徕峰 D4, Taohuayu 桃花峪 A2, Pic Tianzhu 天烛峰 F2, Les Dix-Huit Lacets 十八盘 E3, Temple Dai 岱庙 F6, Tianwaicun 天外村 E5/E6, Voie impériale de l’Est 东御道 G3.

© contributeurs d’OpenStreetMap · relief © Copernicus · Crédits cartographiques

Principaux sites

Temple Dai : dans la ville de Tai’an. Sa salle principale, la salle Tiankuang, date des Song et compte parmi les trois grandes salles anciennes de Chine. Les peintures murales montrent le dieu du mont Tai en procession. Le temple possède de vieux cyprès et de nombreuses stèles.

Porte Rouge et tour Wanxian : la porte Rouge marque le départ de l’ascension traditionnelle, un peu au nord du temple Dai. La tour Wanxian se dresse au-dessus, entourée d’inscriptions et d’arcs commémoratifs.

Vallée des Sutras de pierre (Jingshiyu) : dans une vallée au nord du palais Doumu, une large dalle polie par le torrent porte le Sutra du Diamant gravé en grands caractères, de l’époque des dynasties du Nord. Une partie en subsiste.

Cinq Pins (pin Wudafu) : au bord du chemin, au-dessus de la porte de Mi-Chemin. Selon la tradition, le Premier Empereur des Qin s’abrita ici sous un pin pendant un orage et lui conféra un titre. Les arbres actuels furent plantés plus tard.

Dix-Huit Lacets (Shibapan) : le tronçon le plus raide de l’ascension, une longue volée de marches de pierre menant à la porte Sud du Ciel, et la partie la plus dure de la marche.

Porte Sud du Ciel et rue Céleste : en haut des Dix-Huit Lacets se trouve la porte Sud du Ciel et, derrière elle, une courte rue de boutiques et d’auberges menant au secteur du temple Bixia.

Temple Bixia : un temple du sommet dédié à Bixia Yuanjun, déesse très vénérée dans le nord de la Chine. Beaucoup de ses toits sont couverts de tuiles de bronze et de fer. Les pèlerins y vinrent autrefois en grand nombre.

Pic de l’Empereur de Jade (Yuhuangding) : le point culminant, avec le temple de l’Empereur de Jade. Devant lui se dresse une stèle sans inscription, attribuée le plus souvent aux Qin ou aux Han, mais dont la date est discutée.

Inscription rupestre des Tang au pic Daguan : sur une falaise à l’est du sommet se trouve le Récit du mont Tai, de l’époque Tang, la plus grande des inscriptions rupestres de la montagne.

Pic d’où l’on voit le soleil (Riguanfeng) : le lieu traditionnel d’observation du lever du soleil, à l’est du sommet, près des rochers Gongbei et Tanhai.

Pont des Immortels (Xianrenqiao) : près de la terrasse Zhanlu, au sud-ouest du sommet, quelques gros blocs coincés bout à bout entre deux falaises forment un pont naturel au-dessus d’un profond ravin.

Dix-Huit Lacets : de Kaishan, au nord du mont Duisong, à la porte Sud du Ciel, plus de 1 630 marches de pierre en trois sections, les dix-huit lents, les dix-huit ni lents ni rapides et les dix-huit raides ; la dernière est la plus abrupte.

Porte Sud du Ciel : fondée en 1264 sous les Yuan par le taoïste Zhang Zhichun ; appelée aussi troisième porte du Ciel, elle marque le haut des Dix-Huit Lacets.

Temple Bixia : fondé en 1008 sous les Song du Nord sous le nom de sanctuaire Zhaozhen, il fut temple Zhaozhen sous les Jin et palais Bixia Lingyou sous les Ming, et prit son nom actuel sous les Qing.

Histoire et culture

Avant les Qin, le mont Tai passait déjà pour un pic sacré touchant le ciel. Les empereurs y vinrent rendre compte au Ciel et à la Terre, lors des rites Feng et Shan. Les textes mentionnent le Premier Empereur des Qin, les empereurs Wu et Guangwu des Han, puis les empereurs Gaozong et Xuanzong des Tang et l’empereur Zhenzong des Song.

Confucius aurait gravi le mont Tai, et le Mencius rapporte qu’une fois au sommet, il trouva le monde petit. Des lettrés de toutes les époques, des Han aux temps modernes, y montèrent pour écrire des poèmes et les faire graver. Le nombre des inscriptions fait de la montagne un musée de calligraphie à ciel ouvert.

Les croyances s’y superposent. Le Grand Empereur du pic de l’Est était le dieu officiel de la montagne, Bixia Yuanjun est la déesse la plus influente de la religion populaire, et monastères bouddhiques et temples taoïstes parsèment les pentes. La coutume de placer à la porte, pour écarter le mal, une pierre portant les mots « Shi Gandang du mont Tai » est aussi liée à la montagne.

La voie traditionnelle qui part du temple Dai vers le nord compte plusieurs milliers de marches, bordées d’inscriptions, d’arcs commémoratifs et de pavillons. Elle est considérée comme une partie du paysage culturel et a pesé dans l’inscription au patrimoine mondial.

Infos pratiques

Accès : prendre le train à grande vitesse Beijing–Shanghai jusqu’à la gare de Tai’an, ou un train classique jusqu’à Tai’an, puis un bus ou un taxi jusqu’aux points de départ. L’aéroport de Jinan est à environ une heure de route de Tai’an.

Voie de Hongmen : du temple Dai vers le nord par Hongmen, le palais Doumu et Zhongtianmen, puis les Dix-Huit Lacets jusqu’à la porte Sud du Ciel. C’est la voie traditionnelle, la plus riche en inscriptions. Compter quatre à six heures à pied de Hongmen au sommet.

En bus et téléphérique : de Tianwaicun, des navettes du parc vont à Zhongtianmen, et un téléphérique continue jusqu’aux abords de la porte Sud du Ciel. La voie de Taohuayu, à l’ouest, a un téléphérique jusqu’au sommet ; au nord du sommet, le téléphérique de Houshiwu dessert le secteur de Tianzhufeng.

Secteur du sommet : au-dessus de la porte Sud du Ciel se trouvent la rue Céleste, le temple des Nuages azurés (temple Bixia) et le pic de l’Empereur de Jade, tous à pied.

Temple Dai : dans la ville de Tai’an, là où les empereurs sacrifiaient à la montagne ; à visiter à part de l’ascension, compter une à deux heures.

Lever du soleil : beaucoup montent de nuit depuis Hongmen ou Tianwaicun (l’ascension nocturne du mont Tai est devenue très populaire), ou dorment au sommet pour voir le lever du soleil. Le petit matin est froid au sommet, même en été : prévoir des vêtements chauds. Par temps couvert ou brumeux, pas de lever de soleil.

Durée : un jour pour la montagne et une demi-journée pour le temple Dai.

Prudence : les Dix-Huit Lacets sont longs et raides. Les jours fériés, les visiteurs sont très nombreux, avec de longues files au sommet et aux téléphériques. Quand les chemins gèlent en hiver, certaines voies ferment temporairement.

À proximité : le temple Lingyan, au nord de la montagne, dans le district de Changqing à Jinan, demande une demi-journée de plus.

Timbres

Le troisième timbre de la série d’usage courant R21 de 1981, « Paysages de la patrie », montre le mont Tai.

En 1988, la Poste chinoise émit « Mont Tai », quatre timbres : le temple Dai sous la neige, le chemin sinueux vers le ciel, les pics majestueux et le lever du soleil sur la mer de nuages.

Le premier timbre de 2019-16 « Les Cinq Grands Monts », série de cinq émise en 2019, s’intitule Soleil du matin au pic Riguan.

Timbres de paysages de Chine : « Timbres d’usage courant : paysages de la patrie (taille-douce) » (Pu21), « Mont Tai » (T130), « Les Cinq Monts sacrés » (2019-16)

Billets et pièces

Voir aussi : Paysages des billets chinois

Le revers du billet de cinq yuans de la cinquième série du renminbi montre le mont Tai.

La pièce de 5 yuans « Patrimoine culturel et naturel mondial : mont Taishan », émise par la Banque populaire de Chine en 2019, montre au revers la porte Sud du Ciel, les Dix-Huit Lacets, le sommet de l’Empereur de Jade et des inscriptions du mont Tai.

Dans la littérature

Le poème de Du Fu « En contemplant le mont sacré » décrit le vert de la montagne s’étendant sur Qi et Lu, et s’achève sur son vœu de se tenir au sommet pour voir toutes les autres montagnes petites.

Temple Lingyan

Le temple Lingyan se trouve au nord du mont Tai, dans le district de Changqing à Jinan, et compte parmi les quatre grands temples de Chine ; comme dit l’adage, une visite au mont Tai n’est pas complète sans Lingyan. Le temple est célèbre pour ses arhats en argile peinte, dits « les plus belles sculptures du pays », et possède aussi une pagode ancienne et une forêt de stupas funéraires.

Textes classiques chinois

Les textes sont en chinois, dans notre Bibliothèque de littérature chinoise.

• 佚名: 《怨诗行》《山海经·泰山》（节选）
• 孟子 Mengzi: 《孟子·尽心上》（节选）
• 诗经: 《鲁颂·閟宫》
• 论语: 《季氏旅于泰山》（节选）
• 曹植 Cao Zhi: 《飞龙篇》《泰山梁甫行》《驱车篇》
• 陆机 Lu Ji: 《泰山吟》
• 谢道韫 Xie Daoyun: 《泰山吟》
• 郦道元 Li Daoyuan: 《水经注·汶水（泰山）》（节选）
• 李白 Li Bai: 《游泰山六首》
• 李隆基（唐玄宗）: 《纪泰山铭》
• 杜甫 Du Fu: 《望岳（岱宗夫如何）》
• 姚鼐 Yao Nai: 《登泰山记》
• 张宗昌 Zhang Zongchang: 《游泰山》
• 徐志摩 Xu Zhimo: 《泰山日出》
• 国家公园网: 《新水经注·泰山》
• 司马迁 Sima Qian: 《秦始皇本纪》
• 张衡 Zhang Heng: 《四愁诗》《东京赋》
• 礼记 Li Ji: 《苛政猛于虎》（节选）

À proximité

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Crédits photo : Les Dix-Huit Lacets et la porte Sud du Ciel : Zhangzhugang (CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons) ; Le temple Dai : Zhangzhugang (CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons) ; Mont Tai : Jari Kirma (CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons)