第三章 秦・漢
秦の統一と両漢四百年の比較的安定した時代によって、美術の規模はかつてないほど大きくなり、題材も神霊から人の世へと移りました。この時代に残された作品の多くは墓から出たもので、陶俑、帛画、壁画、画像石はいずれも死後の世界のために作られました。

武梁祠画像の拓本

武氏祠「水陸攻戦」の拓本

秦の兵馬俑。西安臨潼の秦始皇帝陵東側の兵馬俑坑からは、数千に及ぶ陶俑と陶馬が出土し、軍陣の形に並んでいます。陶俑は等身大に近く、胴体は型で作った部品を組み合わせ、頭部と顔は手で造形し、髪型、ひげ、表情はそれぞれ異なります。もとは全身に彩色されていましたが、出土後その多くがはげ落ちました。陵の西側から出土した二両の銅車馬は実物の車馬の約半分の大きさで、部品は千点を超え、構造は精確で、当時の鋳造と組み立ての水準がうかがえます。

一号坑
xiquinhosilva / https://www.flickr.com/photos/xiquinho/27718581472/in/album-72157669496699682, CC BY 2.0, ウィキメディア・コモンズ

秦始皇帝陵博物院
帛画と漆器。長沙の馬王堆漢墓一号墓から出土したT字形帛画は内棺を覆っていたもので、上から下へ天上・人間・地下を描きます。頂部には日・月と人頭蛇身の神があり、中段では墓主の老婦人が杖をついてゆっくり歩み、侍者が前後に従います。下段では力士が大地と水中の生き物を支えています。構図は込み入っていながら整然としており、朱砂・石青などの鉱物顔料で彩色され、今も鮮やかです。同じ墓から出土した漆器は数が多く保存もよく、雲気文が自在に流れ、彩絵漆棺には雲気の間に神怪が出没します。

一号墓のT字形帛画。湖南省博物館

天上界の部分

馬王堆の漆器。湖南省博物館
Flazaza / Own work, CC BY-SA 4.0, ウィキメディア・コモンズ

一号墓の漆棺
猫猫的日记本 / Own work, CC BY-SA 4.0, ウィキメディア・コモンズ
画像石と画像塼。後漢には墓室・祠堂・石闕に線刻や浮彫を施すことが盛んで、これを画像石といいます。塼(れんが)に型押ししたものは画像塼といいます。山東、江蘇北部、河南の南陽、四川、陝西北部が主な地域で、徐州一帯ではとくに多く出土しています。題材は神話(伏羲・女媧、西王母)、歴史故事(荊軻が秦王を刺す、周公が成王を補佐する)、孝子・烈女、さらに車馬の行列、宴飲、厨房、楽舞、百戯(曲芸)などです。済南市長清の孝堂山郭氏墓石祠は現存最古級の地上建築の一つで、内壁一面に画像が刻まれています。登封の太室・少室・啓母の三闕にも画像が刻まれています。山東省嘉祥の武梁祠(武氏墓群石刻)の画像は最も体系的で、古代の帝王から忠臣・孝子まで順に並び、各図に榜題(説明の題字)が付きます。画像石の多くは平面的な浅い彫りで、人物は影絵のような側面の輪郭が主体、動作は誇張され、動きに富んでいます。四川の画像塼は現実の生活を写したものが多く、『弋射収穫』の一塼は上半分に池のほとりで雁を射る場面、下半分に農夫の刈り入れを描き、初期には珍しい風景と労働の場面です。

石祠の外観

米つき画像塼
BabelStone / Own work, CC BY-SA 3.0, ウィキメディア・コモンズ

酒造り画像塼
Editor at Large / Own work, CC BY-SA 2.5, ウィキメディア・コモンズ

馬踏匈奴。茂陵博物館
Hanming Huang Gary Todd Bottom right head: Carl Whiting Bishop (July 12, 1881 – June 16, 1942) (Public Domain) / This image has been extracted from another file, CC BY-SA 4.0, ウィキメディア・コモンズ

躍馬

「東漢画像塼」(特16、1956年)
墓室壁画。前漢以降、墓室壁画が増えました。洛陽の卜千秋墓の壁画は、墓主夫妻が龍と鳳に乗って昇仙する姿を描きます。河南省永城の芒碭山にある前漢梁王墓(柿園漢墓)の天井の『四神雲気図』は、青龍・白虎・朱雀が雲気の間を行く姿を描き、現存する比較的早い大画面の墓室壁画です。内モンゴルのホリンゴル(和林格爾)後漢墓の壁画は、墓主の生涯の官歴と荘園の生活を描き、規模が大きいものです。宮中にはすでに専門の画工がおり、『西京雑記』には画工の毛延寿が王昭君の肖像を描く際に賄賂を受けたという話が載っていますが、これは伝説です。

密県打虎亭漢墓の壁画

打虎亭漢墓の宴飲図
彫刻。前漢の霍去病墓前の石刻(現在の陝西省興平、茂陵のそば)は、石塊の元の形に少し手を加えて彫ったもので、『馬踏匈奴』『臥虎』『躍馬』などは素朴で力強く、現存最古の大型記念碑的石彫群です。河北省満城の竇綰墓から出土した長信宮灯は、ひざまずいて灯を持つ宮女の姿で、灯の覆いを開閉して明るさを調節でき、煙は宮女の袖から体内に導かれ、室内を汚しません。甘粛省武威の雷台後漢墓から出土した銅奔馬は、三本の脚が宙に浮き、一本の脚で飛ぶ鳥の背を踏み、精確な重心の処理によって立っています。俗に「馬踏飛燕」と呼ばれますが、踏まれているのが燕かどうかは説が分かれます。成都の天回山から出土した後漢の撃鼓説唱俑は、胸をはだけ腹を突き出し、表情豊かで、誇張によって生き生きとした姿をとらえています。

河北博物院
Wjjksjzs / Own work, CC BY 3.0, ウィキメディア・コモンズ

甘粛省博物館
Jlmallia / Own work, CC BY-SA 4.0, ウィキメディア・コモンズ

郫県宋家林出土。四川博物院

撃鼓説唱俑

「中山靖王墓文物」(2000-21、2000年)
漢代の美術は動きと勢いを重んじ、形は簡潔、線は大まかで力強いものでした。魯迅は漢人の石刻を「気魄深沈雄大」(気魄が深く雄大である)と評しました。甘粛省成県の西狭頌のような後漢の隷書の摩崖にも同じ気風があります。こうした作風は魏晋以降になって、しだいに細やかで抒情的なものへと向かいます。
代表作品
| 作品 | 時代 | 種類 | 所蔵 | 説明 | |
|---|---|---|---|---|---|
![]() | 兵馬俑↑ | 秦 | 陶俑 | 秦始皇帝陵博物院 | 西安臨潼の秦始皇帝陵東側の俑坑から出土。 |
| 跪射俑 | 秦 | 陶俑 | 秦始皇帝陵博物院 | 二号坑出土。保存が比較的よく、彩色が一部残っています。 | |
![]() | 銅車馬↑ | 秦 | 青銅の車馬 | 秦始皇帝陵博物院 | 実物の車馬の約半分の大きさです。 |
![]() | 馬王堆一号墓T字形帛画↑ | 前漢 | 帛画 | 湖南省博物館 | 天上・人間・地下の三界を描きます。 |
![]() | 馬王堆一号墓朱地彩絵漆棺↑ | 前漢 | 漆器 | 湖南省博物館 | 赤地に雲気と神獣を描きます。 |
| 素紗襌衣 | 前漢 | 絹織物 | 湖南省博物館 | 馬王堆一号墓出土。きわめて軽く薄い衣です。 | |
![]() | 孝堂山郭氏墓石祠画像↑ | 後漢 | 画像石 | 済南市長清の原位置 | 現存最古級の地上建築の一つです。 |
![]() | 武梁祠画像石↑ | 後漢 | 画像石 | 山東省嘉祥の武氏墓群石刻の原位置 | 歴史故事の画像で、各図に榜題が付きます。 |
![]() | 弋射収穫画像塼↑ | 後漢 | 画像塼 | 四川博物院 | 上に雁を射る場面、下に刈り入れを描きます。 |
![]() | 卜千秋墓壁画↑ | 前漢 | 墓室壁画 | 洛陽古代芸術博物館 | 墓主夫妻の昇仙を描きます。 |
![]() | ホリンゴル漢墓壁画↑ | 後漢 | 墓室壁画 | 墓主の官歴と荘園の生活を描きます。 | |
| 馬踏匈奴 | 前漢 | 石彫 | 茂陵博物館 | 霍去病墓前の石刻の一つです。 | |
![]() | 長信宮灯↑ | 前漢 | 青銅の灯 | 河北博物院 | 満城の竇綰墓出土。明るさを調節でき、煙を体内に導きます。 |
![]() | 錯金博山炉↑ | 前漢 | 青銅の香炉 | 河北博物院 | 満城の劉勝墓出土。炉の蓋は群山をかたどります。 |
![]() | 銅奔馬↑ | 後漢 | 青銅像 | 甘粛省博物館 | 武威の雷台出土。俗に「馬踏飛燕」と呼ばれます。 |
![]() | 撃鼓説唱俑↑ | 後漢 | 陶俑 | 中国国家博物館 | 成都の天回山出土。 |