Chinesische Kultur › Kurze Geschichte der chinesischen Architektur

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Kapitel 10: Späte Qing und Republik

1840er Jahre – 1949

Kunst derselben Zeit: Kapitel 12: Moderne

Bis zur mittleren Qing-Zeit blieb westliche Architektur in China ein Schmuckstück: Die europäischen Paläste des Yuanmingyuan wurden unter Qianlong von Missionaren entworfen, und vielerorts bauten Missionen Kirchen. Seit der späten Qing-Zeit gingen öffentliche und private Bauherren zu westlichen Stilen über. Liang Sicheng bemerkt, die meisten Ausländer, die damals in China Bauaufträge übernahmen, seien Handwerker und Händler ohne architektonische Ausbildung gewesen; so sei zuerst nicht das Beste der westlichen Baukunst angekommen, und erst als ausgebildete Architekten in den Konzessionen von Shanghai arbeiteten, seien gute Werke entstanden. Den in der Xuantong-Zeit in Peking errichteten Obersten Gerichtshof im Renaissancestil sieht er als Beginn des modernen staatlichen Bauens in China. In der frühen Republik wurde die Vorburg des Zhengyangmen abgerissen und beidseitig neue Durchgänge geöffnet, während der Pfeilturm stehen blieb – ein von Innenminister Zhu Qiqian geleitetes Vorhaben und ein neuer Ansatz im Städtebau.

Die Vertragshäfen und Konzessionen hinterließen ganze Viertel westlicher Bauten. Am Bund in Shanghai reihen sich entlang des Huangpu Banken, Handelshäuser und Hotels, vom Neoklassizismus bis zum Art déco; die deutschen Bauten in Qingdao mit roten Ziegeln und gelben Mauern steigen am Hang über dem Meer auf; Harbin, Knotenpunkt der Ostchinesischen Eisenbahn, hat an der Zentralstraße europäische Häuser vom Anfang des 20. Jahrhunderts und die byzantinische Sophienkathedrale; die Villen auf Gulangyu in Xiamen verbinden westliche und südfujianesische Bauweise. Auch Tianjin, Hankou und Shamian in Guangzhou bewahren geschlossene Konzessionsviertel.

Unter den Chinesen, die im Ausland Architektur studierten, nennt Liang Bei Shoutong als Pionier; später gründete Guan Songsheng das Büro Kwan, Chu and Yang, und die Zahl ausgebildeter Architekten wuchs. Zur selben Zeit begannen westliche Architekten in China, Teile der chinesischen Baukunst auf Neubauten anzuwenden, etwa beim Peking Union Medical College, der Yenching-Universität, der Universität Nanking und der West-China-Universität in Chengdu. Liang urteilt, das Medical College und die West-China-Universität seien bloß westliche Gebäude mit chinesischen Dächern, während Henry Murphy bei Yenching den Charakter chinesischer Architektur gut getroffen habe – für einen Ausländer eine beachtliche Leistung.

Das Sun-Yat-sen-Mausoleum am Purpurberg in Nanjing ging aus einem offenen Wettbewerb hervor; entworfen hat es Lü Yanzhi. Steintreppen führen in Stufen den Hang hinauf; die Opferhalle hat an den vier Ecken Steinpfeiler sowie chinesisches Dach und Portal, die Grabkammer dahinter trägt eine Kuppel, ein rein westliches Element. Liang meint, der westliche Anteil sei groß, doch sei es „der erste Versuch moderner chinesischer Entwerfer, alte Formen auf einen Neubau anzuwenden“. Auch die Sun-Yat-sen-Gedächtnishalle in Guangzhou stammt von Lü Yanzhi.

Danach entstanden in Nanjing viele Neubauten. Liang hebt einige hervor: Yang Tingbaos Zentralkrankenhaus und Zhao Shens Außenministerium, die westliche Baukörper mit Schmuck in chinesischem Geist verbinden, harmonisch und zweckmäßig; und das Zentralmuseum (heute Nanjing-Museum) von Xu Jingzhi und Li Huibo, das Formen der Liao- und Song-Zeit auf eine moderne Konstruktion setzt, schlicht und folgerichtig. Eine andere Richtung war der schmucklose moderne Stil, etwa Tong Juns Grand Theatre in Shanghai und die von Lu Qianshou entworfenen Filialen der Bank of China, die mit Baumassen und Proportionen wirken. Liang bedauert auch, dass Nanjings umfassender Hauptstadtplan nie verwirklicht wurde, sodass jedes Ministerium für sich baute und der Stadt der Zusammenhang fehlte, während das von Dong Dayou nach einem Plan schrittweise errichtete Stadtzentrum von Shanghai trotz kleinerem Maßstab großartig wirkte.

Auch die Instandsetzung und Erforschung alter Bauten begann in dieser Zeit. Liu Dunzhen und Lu Shusen restaurierten die Reliquienpagode des Qixia-Tempels in Nanjing, was Liang eine neue Epoche der Denkmalpflege in China nennt; in Peiping wurden der Himmelstempel, die Kaiserliche Akademie, der Fünf-Pagoden-Tempel und andere nach Entwürfen von Yang Tingbao sowie von Liu Dunzhen, Liang Sicheng und weiteren Mitgliedern der Gesellschaft zur Erforschung der chinesischen Architektur instand gesetzt. Diese von Zhu Qiqian gegründete Gesellschaft leistete die Untersuchungen, auf denen dieses Buch beruht. Liang und Mo Zongjiang zeichneten außerdem eine Rekonstruktion des Tengwang-Pavillons in Nanchang nach seiner vermuteten alten Gestalt; der heutige Pavillon wurde nach diesen Plänen wiederaufgebaut.

Heute zu besichtigen

	Sun-Yat-sen-Mausoleum↑: Von Lü Yanzhi; chinesische Dächer mit westlicher Kuppel.
	Präsidentenpalast und Nanjing-Museum↑: Regierungsbauten der Republik und das frühere Zentralmuseum.
	Der Bund, Shanghai↑: Banken und Handelshäuser am Huangpu.
	Zentralstraße, Harbin↑: Europäisches Viertel vom Anfang des 20. Jahrhunderts, nahe der Sophienkathedrale.
	Qingdao: Deutsche Bauten und das Villenviertel Badaguan.
	Gulangyu: Villen in chinesisch-westlichem Mischstil; Welterbe.
	Sun-Yat-sen-Gedächtnishalle, Guangzhou: Lü Yanzhis achteckige Versammlungshalle.
	Tengwang-Pavillon: Nach den Rekonstruktionsplänen von Liang Sicheng und Mo Zongjiang wiederaufgebaut.

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