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제2장　선사 시대와 하·상·주

같은 시대의 미술: 『중국 미술사』 제1장　선사 시대(신석기 시대), 『중국 미술사』 제2장　하·상·주

중국 건축이 언제 시작되었는지는 이제 알 길이 없다. 옛 책에는 상고 사람들이 동굴과 들판에서 살다가 뒤에 성인이 집 짓는 법을 가르쳤다고 한다. 량쓰청은 이를 후대의 추측으로 보았지만, 혈거 습관은 실제로 있었고 그가 책을 쓸 무렵에도 허난성과 산시성(山西) 일대에서는 여전히 흔했다. 또 혈거와 가옥은 함께 존재할 수 있어서 반드시 앞뒤로 교체된 관계는 아니라고 했다.

상나라 이전의 기록은 믿기 어렵다. 전설에 황제(黃帝) 때에는 고정된 성읍이 없었고, 요(堯)의 전당은 높이가 석 자에 불과하고 띠풀 지붕을 다듬지도 않았다고 한다. 후세는 이를 요의 검소함을 기리는 데 썼지만, 량쓰청은 당시 기술이 소박했음을 보여 주는 것이기도 하다고 보았다. 순(舜) 때에는 “一年成聚，二年成邑，三年成都”(한 해에 취락을 이루고, 두 해에 읍을 이루고, 세 해에 도시를 이루었다)고 전하니, 초기 도시가 나타나기 시작한 것이다. 고고학으로 발견된 성터는 전설보다 더 이른다. 후난성 리현(澧縣)의 청터우산(城頭山)에는 약 6천 년 전의 원형 성터가 있다.

상나라 말에 주왕(紂王)은 궁실과 원유(苑囿)를 크게 지었으나 주나라가 상을 멸한 뒤 모두 파괴되었다. 약 3천 년 뒤 중앙연구원이 안양 은허(殷墟)를 발굴하여 판축 기단을 여럿 찾아냈다. 기단 위에는 큰 돌 주춧돌이 가지런히 놓여 있었고, 어떤 주춧돌에는 구리 조각이 받쳐져 있었으며, 몇 곳에는 나무 기둥이 탄 흔적이 제자리에 남아 있어 전란 중에 불탄 것으로 보인다. 량쓰청은 후대 중국 건축의 몇 가지 기본 특징, 곧 기단 위에 나무 기둥을 세우는 가구식 구조와 여러 건물이 모여 원락을 이루는 배치가 상나라 때 이미 확인된다고 보았다. 량쓰청이 책을 쓴 뒤 허난성 옌스(偃師)의 얼리터우 유적(二里頭遺址)에서 더 이른 궁전 터가 발견되었는데, 이미 회랑으로 둘러싼 원락이 있었다.

주나라 사람의 조상 고공단보(古公亶父)는 혈거를 떠나 기산(岐山) 아래로 옮겨 궁실과 종묘를 지었는데, 이 일은 『시경』에 나온다. 문왕은 풍(豐)에, 무왕은 호(鎬)에 도읍했으니 지금의 시안 서남쪽이다. 『시경』의 묘사로 보면 당시 산시성(陝西) 일대는 판축 공법이 중심이었지만, 날개처럼 펼친 지붕과 나무 기둥, 반듯한 마당은 이미 정해진 법식이었다. 문왕은 또 영대(靈臺), 영소(靈沼), 영유(靈囿)를 지어 백성과 함께 즐겼는데, 량쓰청은 이를 사서에 나오는 최초의 공원이라 불렀다. 주공이 낙읍(洛邑, 지금의 뤄양)을 조영한 것은 중국 사서에서 가장 이른 도시 계획 기록이다. 『주례(周禮)』 「고공기(考工記)」에 따르면 왕성은 한 변이 9리이고 각 변에 문을 셋씩 내며, 성안에는 가로세로 아홉 갈래 큰길이 있고, 종묘는 왼쪽, 사직은 오른쪽, 조정은 앞, 시장은 뒤에 둔다. 량쓰청은 네모난 성곽과 직교하는 가로가 이때부터 중국 도성의 기본 틀이 되었다고 보았다.

춘추 시대에는 제후들의 겸병으로 재력이 집중되면서 궁실이 날로 사치스러워졌다. 종묘와 주택에는 모두 등급 규정이 있었고, 규정을 넘는 일은 사서에 기록되어 비판받았다. 예컨대 노 장공(魯莊公)이 종묘 기둥을 붉게 칠하고 서까래에 꽃무늬를 새긴 일, 진(晉)나라 조문자(趙文子)가 서까래를 매끈하게 다듬은 일이 비난을 받았다. 당시에는 사냥이 성행했고, 원유에서 가장 흔한 건축은 대(臺)였다. 흙을 다져 네모난 높은 대를 만들고 그 위에 정자를 지어 높이 올라 멀리 바라볼 수 있게 한 것이다. 전국 시대에 이르러 제후들은 앞다투어 “高臺榭，美宮室”(대와 정자를 높이고 궁실을 아름답게 한다) 하여 여러 전각 터가 이어졌는데, 조나라의 한단 총대(邯鄲叢臺)가 그 예이다. 량쓰청이 책을 쓸 때 옛 도읍에 남은 대 터는 아직 서른 곳이 넘었다. 장쑤성 창저우의 옌청(淹城) 유적은 세 겹의 성벽과 세 겹의 해자가 겹겹이 둘러싼, 비교적 온전히 남은 춘추 시대 성이다.

이 시기 건축의 모습은 몇몇 청동기에 새겨진 그림으로만 짐작할 수 있다. 베이징 고궁박물원 소장 전국 시대 청동 방(鈁)에는 궁실 그림이 새겨져 있다. 높은 기단 위에 2층 목조 건물이 있고, 아래층은 기둥 셋이 두 칸을 나누며 칸마다 문이 하나씩 있고, 기둥머리에는 두공이 창방을 받치고 있으며, 위층에는 평좌(平坐, 위층 바깥으로 내민 발코니)와 난간이 있다. 량쓰청은 이를 근거로 진한부터 당송까지 건축의 기본 구조가 전국 시대에 이미 성립했다고 보았다. 각국은 또 장성을 구간별로 쌓아, 진나라가 통일한 뒤 이를 이어 만리장성을 이루는 바탕을 놓았다.

오늘 가 볼 수 있는 곳

	안양 은허↑: 상나라 궁전 구역의 판축 기단과 주춧돌 유적으로, 중국 건축의 기본 특징을 가장 이르게 확인할 수 있는 곳이다.
	한단 총대↑: 전국 시대 조나라 고대(高臺)의 옛터이며, 현존 건물은 후대에 다시 지은 것이다.
	후난 리현 청터우산 유적: 약 6천 년 전의 원형 성터로, 성 밖에 해자가 있다.
	옌스 얼리터우 유적: 하·상 교체기의 도읍으로, 궁전 터에 회랑으로 둘러싼 원락이 있으며 옆에 박물관이 있다.
	창저우 옌청 유적: 세 겹의 성과 세 겹의 해자가 겹겹이 둘러싼 춘추 시대 성이다.

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